根据考古测年，莫尔寺遗址始建于公元一世纪。从一世纪到三世纪，它以圆塔为礼拜中心，附近散点式分布僧院，这是佛灭后不久在印度创始的早期佛寺布局。四世纪以后，随着僧侣数量增加，寺院经历大规模扩建，增修了各种类型的佛殿、厨房、讲经堂和方塔。礼拜中心从塔转变为塔、殿并重，印度、犍陀罗、中亚、本地和中原诸文化元素在此融合。莫尔寺前后延续约九百年，直到九世纪末十世纪初逐渐废弃——近千年的时光，浓缩在这片戈壁高台之上。

自二○一九年开启考古项目以来，考古人员用手铲一点点揭开了这座绿洲佛寺的神秘面纱。截至二○二四年，遗址发掘面积达四千六百平方米，出土文物逾三万件。清理出的建筑群包括僧舍、回廊式佛殿、长方形大佛殿、讲经堂、厨房等十八座单体建筑共六十二个房间。

最令人惊叹的是出土的佛像残片——数量巨大且风格各异，融合了中亚、犍陀罗、本地以及中原地区的文化元素。有的高鼻深目，带着犍陀罗的异域风骨；有的面容亲和，渐染中原的雍容气度。遗址内还出土了陶、木、铜、石、骨、棉麻丝等各类遗物，以及剪轮五铢、开元通宝等钱币。二○二四年新发现的一件中原风格的泥瓦尤为关键──瓦是中原建筑的重要组成部分。据史书记载，武周时期曾在西域疏勒镇修建大云寺。这件泥瓦为推断莫尔寺曾作为中央王朝层面修建的大型佛寺提供了重要证据。

丝路双璧，文明回响

喀什古城与莫尔寺，一座是人间烟火中的千年活态传承，一座是戈壁风沙里的千年信仰沉淀。它们共同诉说着同一个故事：这片土地从来不是文明的孤岛，而是东西交汇的十字路口。

在莫尔寺出土的佛像残片中，犍陀罗的高鼻深目与中原的雍容气度交融共生；在喀什古城的建筑装饰上，波斯的繁复、阿拉伯的神秘、汉唐的大气碰撞融合。从莫尔寺的泥瓦到古城的雕花，从佛寺的僧舍到巴扎的店舖，两条线索指向同一个事实：中华文明从来都是多元一体、兼容并蓄的。莫尔寺遗址的考古成果「是佛教中国化历史进程的缩影，填补了丝绸之路佛教考古相关领域空白」；喀什古城则是「各民族在生活方式、语言习俗、文化艺术等方面相互影响、汇聚融合的生动社区样板」。

如今，莫尔寺遗址已入选「二○二四年度全国十大考古新发现」。国家文物局已批准莫尔寺遗址保护利用规划，计划推动其申报自治区考古遗址公园。而喀什古城在二○二四年迎来了《新疆维吾尔自治区喀什古城保护条例》的施行——这部为古城「量身定制」的保护条例，从法治层面守护着这份珍贵的文化遗产。

从古城到佛寺，从人间到信仰，喀什这片土地用两千年的时光，书写了一部关于交流、融合与坚守的壮阔史诗。当你在古城的巷陌间穿行，听铁匠舖里叮当的锤声、烤馕店前麦香的弥漫，再向北远眺那片苍茫戈壁中屹立的佛塔——你会明白，这就是丝路动人的模样：一边是生生不息的烟火人间，一边是穿越千年的信仰回响，共同守护着这片土地上永不湮灭的文明之光。

此次亲身走访调研，分享所及，只是喀什万千风貌的一隅。希望透过点滴见闻，让更多粤港澳大湾区特别是香港市民真切认识喀什的发展变化，欢迎大家赴当地观光游历、感受丝路风情。香港拥有国际化商贸网络与专业服务优势，喀什具备「五口通八国、一路连欧亚」的独特区位，两地优势互补、大有可为。