那天，去朋友的美术工作室喝茶聊天，女主人边泡茶边念叨十岁的儿子：「昨晚又画到两点不睡，还说『妈妈别打断我的灵感』。老这样，怎么长个儿啊。」满心忧愁。

朋友两口都是中央美院毕业的，男生山东汉子，主业篆刻，心无旁骛埋头读书研究，一气攻到博士还不知止；女生宁夏淑女，专修国画，硕士毕业亦创作不辍。大学相识后，女生可怜男生只知读书、不通世事、不懂生活，担心走出校门难以生存，就以一门姻缘「收留」了他。

如今，男女生变男女主人，对门各辟一工作室，儿子自小往来出入其间，四顾无它可骛，唯有图书案几。渐渐地，母亲画他也画，父亲刻他也刻，大人买书他也买书。从四五岁开始，便能长久专注写写画画、乐此不疲，小手篆刻戳破出血，自己就照样涂点药。动画片《哪吒》上映，儿子央求爸爸带去连看三场，回来一言不发、伏案不起。笔停纸展，身形飘逸、气质温润的少年敖丙便跃然纸上。

不久前，儿子被带去宜兴访东坡书院，看见院中太湖石便来了兴趣、左瞅右看没完。随后到朋友陶艺室参观，认真观摩紫砂陶工艺后，就自己上手一气做了九个小时，一套打、拍、擀、篦、上、覆下来，一把像样的「扁式汉壶」置于案上，还仿照太湖石结构，将壶底设计成三足柱式造型。父问「壶取何名？」儿答「太壶。」朋友大为赞叹：「送去烧吧，这孩子天生是做壶的！」

父亲之于书画印，到了痴迷的境地。对他来说，最有价值的事，莫过对艺术无限虔诚，全身心投入其中。他拳拳服膺陆俨少的「四三三」学画理念：「十分功夫，四分读书，三分写字，三分画画，互促互进，方为高妙」，始终把读书作为第一要事，浸于秦汉典籍，朝夕揣摩不止，读书千卷求知识，行路万里师造化。他通篇背诵《说文解字》《书谱》《续书谱》等基本书学、印学、画学文献论文，准确背临历代书画印经典佳作基础构图，以读书变化气质、开阔胸襟、培养意境。

博士后入职画院工作，办公室临时安排在图书馆。他喜出望外，每日早到两小时，逐册翻阅馆藏名家书画文集，如饥似渴。

日积月累，惊天泣鬼。

读书万卷，下笔有神。

出入规矩，方能变化古今。

不由得想起《论语·雍也》的那段话：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者」。是啊，这「三者」，从「要我学」的被动状态，到「我要学」的主动状态，再到「我乐学」的痴迷状态，三个截然不同的状态、不同的境界。

行行如此，从来如此。

那么，反求诸己，该如何看，怎么办？

检视自己，如果正在做的事体，只是「要我做的」，就得小心了：内在驱动力越强，成就上限越高。面对「我要做」和「我乐做」的对手，你大概很难有机会胜出。

检视自己，如果你内心确有强烈的「我乐做」的事，那么，就设法排除万难努力去做它，祝愿你踏上最大化实现自己的路径。

因为，「能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。」

而「能尽其性」的前提是：「唯天下至诚。」

当然，这「三者」也不是完全隔离，而是能够相通、转化的，其媒介和根基就是「知」。「好」或迁移，「乐」或有尽，而相知则可如新。「知之」是「好之」之初，是「乐之」之源。当然，「知」只是始，「行」才是成，「知行合一」始终是走上「好之」「乐之」的正道。

那么，就「行到水穷处，坐看云起时」吧。