在瑶族神话里，有一位名字跟盘古十分相似的祖先，叫盘瓠。盘古开天辟地，盘瓠却是一只狗。两位相差这么远的角色，为什么同样被称为「盘王」？要弄清楚，还得先说说盘瓠的故事。

东晋干宝《搜神记》记载，黄帝与嫘祖的长子高辛氏的宫中有位老妇人，耳朵生病，医生竟从她耳中取出一条像蚕茧般大的虫。有人把虫放进葫芦，再用盘子盖着。没多久，虫变成一只身披五色花纹的狗。葫芦古称「瓠」，加上盖在上面的「盘」，牠便得名「盘瓠」。

当时，高辛氏正与戎吴交战，敌方将军十分厉害，屡攻不下。高辛氏向天下宣告：谁能带回敌将的首级，就赏金千斤、封邑万户，还可以娶公主。结果，将军们没有办到，盘瓠却叼着敌将人头回宫。这一下，高辛氏可头痛了。

大臣们纷纷反对：牠是狗，怎能封官娶妻？倒是公主十分干脆，她提醒父王：「王者重言，伯者重信」。高辛氏无奈，只好照办。于是，一公主一狗离开宫廷，进入南山，在石室中生活。

三年后，公主生下六男六女。盘瓠死后，子女彼此婚配，繁衍后代。他们用树皮织衣、以草果染色，喜欢五彩缤纷的衣服，甚至有尾巴形状。他们喜欢山林，不愿回宫。因此，高辛氏赐他们山川土地。这也解释了南方一些族群的起源，而在瑶族传说中，盘瓠便成为了被人敬奉的祖先。

那么，盘古与盘瓠，又有什么关系？有说，盘古神话吸收了南方盘瓠故事，再把民族祖先变成创造天地的巨人。不过，这仍是学术上的一种说法，没有定论。

在民间，事情却没有分得那么清楚。有些地方称盘瓠为盘王，有些地方则以盘古为盘王。祭祀时，两者甚至可以并列，甚至合而为一。举例，在盘王节，人们祭盘王、唱盘王歌、跳盘王舞，把开天辟地的神与繁衍族群的祖先，以及后代迁徙的记忆都放进同一个信仰之中。