科技昌明的今天，人的能力似乎越来越强，却又常被无力感困扰。面对泛滥的网络信息，无从辨其真假；AI助力下的生活好像更加方便，又仿佛给人套上了新的枷锁。弱的思维之重要性于此显现。我之所谓「弱」的思维有两层内涵。

首先是体悟「弱」之文化真意。弱，与强相对，一般理解为某种「劣势」。但在中国文化里，「弱」非全然消极，而是一种韧的坚守和智慧。《道德经》有云，「弱者道之用」，说的是做事应顺势而为，合乎自然。文学批评家叶嘉莹提出「弱德之美」，意思是在承受和坚持中守住自己的操守。俗话说「强扭的瓜不甜」，蕴含的也是顺应自然，不可强求的道理。「弱」的文化内涵浸透在中国人的生命哲思之中。当然，在西方文化中也能找到「弱」的表达。苏格拉底有句名言，「我唯一知道的就是我一无所知」。正是对自我之「弱」的体察，使他成了一位伟大的智者。

其次是以「弱」的文化和精神阅世处事。AI、算法等各种新技术，其实都映衬出人类弱小的一面。科技确实是人类创造的成果，却不天然驯服于人。正因为弱，才需要科技的扶持，也正因为弱，才应当警惕科技的绑架。如果说，相信人类之强，社会才有进步之底气；那么，保持「弱」的思维，社会进步才有韧性，而这种韧性可谓文明积淀必需的条件。

「弱」的思维可用之处颇广。比如，白居易的诗浅近易懂，有一种说法是他写了诗会念给老太太听，如果她能听明白，才记录保存下来。有学者考证此乃附会之说，并不属实。不过，当我们想讲清楚某个道理时，把听者假想为文化程度上的「弱者」，避免云山雾罩，玄之又玄，往往能取得更好的效果。再如，社会日趋老龄化，设计社会服务方面的制度、设施时，多为年老体衰的「弱者」设身处地考虑，效果会更符合实际需求。