特 稿/民进党为何总拿「政治对立」掩盖台湾社会焦虑?\海 风

2026-08-21 05:15:55
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近期,有一段台湾网民的留言引发广泛共鸣:「感觉暴风雨要来了。东南亚各国陆续表态台湾属于中国,不反对武力统一;非洲开始停止台湾护照入境;欧洲静悄悄,美国静悄悄,日本最近也不敢多嘴了,菲律宾表态『美在菲基地』不能用于台海冲突。赖清德继续加油啊,加快统一靠你了!」这段话戳中了台湾社会一个越来越无法回避的现实:国际社会坚持一个中国原则的格局正越来越清晰、稳固,岛内政治却依旧沉迷于空喊口号、包装滤镜和制造对立。

7月20日,泰国在中泰联合声明中重申,坚定奉行一个中国政策,承认台湾是中国领土不可分割的一部分,中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府,并且坚定支持中国和平统一大业,不支持任何形式的「台独」,支持中国「一国两制」方针。8月16日,马来西亚总理安瓦尔在半岛电视台采访中,被问及如何看待中国在解决台湾问题上不承诺放弃使用武力的立场时,他先重申一中原则,再以马来西亚举例,指出如果有一个州企图脱离联邦,他不惜动用武力维护国家统一,否则国家将走向分裂。

先后两个东南亚主要国家明确重申一个中国原则,坚持支持中国统一,引发岛内舆论震动。

台湾《中国时报》8月19日刊发的言论文章《泰马认同一中 赖政府执迷不悟》指出,「两岸同属一个中国」是当前国际主流意见,然而民进党当局却深陷在「反中抗中」的窠臼中,不肯面对现实,刻意扭曲两岸关系的本质,未认识到各国发表一中言论,是「真实反映自身自主的认知」,暴露其「鸵鸟心态」。

除了泰国、马来西亚外,菲律宾总统马科斯也在近日表示,菲律宾不会允许从本国领土发起针对任何一方的攻击,不愿成为区域中的交战国;同时他也重申,菲律宾仍遵循一中政策。

在历史问题上失语,才会在现实问题上失明。8月15日是日本宣布接受无条件投降满81年的日子。当天,日本防卫大臣小泉进次郎等政要参拜靖国神社,首相高市早苗虽未亲自参拜,却以自民党总裁身份奉纳祭祀费。参拜「战犯神社」一事之所以长期引发争议,在于那里供奉着包括东条英机在内的14名二战甲级战犯。二战期间,日本军国主义对外侵略给东亚乃至世界造成巨大灾难。「战犯神社」并不是所谓「多元历史观」可以蒙混过关、一笔带过的地方。

台湾社会最该反思的,不是「站日本会不会比较安全」,也不是「批评日本会不会影响『台日关系』」,而是台湾自己的历史尊严在哪里?对日本侵略、殖民统治、民族受辱的历史,台湾究竟有没有清醒且完整的叙事?

台湾社会更深的病灶,是「统战」标签正在吞噬人性。近期,电影《给阿嬷的情书》在台湾展映。这部有关乡愁与亲情的电影,竟也成为民进党当局操弄政治斗争的议题。

国际政治和历史大势从不相信自我催眠,只承认实力、利益与现实。台湾若继续沉迷于政治操弄,继续把历史记忆让位于选票计算,把文化共情当成敌对渗透,把民生焦虑变成阵营动员,那么迎来的只会是持续性的崩坏。

(《环球时报》8月20日,作者:海风)