去年获得普利兹克建筑奖后，刘家琨在国际声名大振。人们翻开他的过往，发现他不仅是一名成功的建筑设计师，还是一位出色的小说家，其文学作品被广泛关注。《明月构想》在今年由香港三联书店首次出版繁体重修版，作为作家的刘家琨带着《明月构想》早前来到香港书展。在接受大公报记者专访时，刘家琨表示，文学是线性阅读，而建筑是瞬间的呈现，二者在内里可以相互滋养，但在工具层面又是截然不同的两件事。\大公报记者 徐小惠

如果说普利兹克建筑奖为刘家琨的生活带来了什么，那么《明月构想》在香港的再次出版恐怕是其一。

上世纪九十年代中期，对建筑重燃热情的刘家琨，决心全情投入建筑行业。就像运动员上场前在更衣室一样，文学，这个刘家琨曾经赖以表达的出口，在他彻底决心投入建筑学的大门之前，他希望先将自己已经构思得比较成熟的文学写作完成，然后放下对文学的惦念，向建筑的道路轻装前行。于是《明月构想》诞生了。

建筑学背景滋养文学写作

《明月构想》讲述建筑师欧阳江山在云贵高原普照平原启动「明月构想」新城建设项目，通过构建虚构城市「明月新城」的乌托邦计划，探讨理想主义与社会现实的冲突。很多人将刘家琨视为跨界成功的代表，但在他看来，自己并非什么跨界人士，「我觉得一个人不可能同时干好两件事。」他说文学和建筑是两件完全不同的事情，二者在工具层面上是分得很开的，在创作《明月构想》时，刘家琨以纯文学为标准进行写作，但自身的建筑学背景，也确实滋养了他的文学写作。「尤其是我刚开始写作的时候，我身上还有一些惯性，就会不由自主地、下意识地进行（带有建筑学风格的）文字叙述、架构和建筑。」

他又指出，「在背景层面上，我觉得文学对于一切事情都有滋养。不然你话都说不清楚、想都想不明白，你就干啥都不行。」千禧年以来，刘家琨设计了鹿野苑石刻艺术博物馆、东郊记忆、胡慧姗纪念馆、水井街酒坊遗址博物馆、西村大院等一系列知名建筑，汶川地震后他设计以破碎建筑废墟为骨料的再生砖用于灾区重建，他的建筑作品被认为具有丰富的人文性和哲学思考。在刘家琨看来，「文字和写作是一切的背景和基础。」他续称，「你看那些化学家、科学家、物理学家，很多都有很好的文字。因为文字是思想的载体和边界。」他说，「文学是线性阅读，而建筑是无言的瞬间、是一个瞬间的呈现。但如果只是建筑学的写作，那么就按建筑学写作标准，但是如果你要选择文学来进行艺术表达，那又是另外一回事儿了。」

对秩序和自由进行深刻思辨

作为一部反乌托邦的小说，《明月构想》中的「明月新城」，是一个被设计为几何完美、功能精确的「蜂巢」，通过「明月新城」的兴衰，刘家琨对秩序和自由进行了深刻的思辨。在他看来，乌托邦是双刃剑，怀揣美好理想与美的信念的宏大构想，却易走向反人性、残酷的结局，这是他亲身经历时代后的思考。

《明月构想》发表约20年后，由刘家琨设计的西村大院落成，这个坐落于四川省成都市青羊区的城市综合体，成为刘家琨最负盛名的建筑作品之一。西村大院占地面积约63亩，整体是一个覆盖了整个街区的五层建筑，呈院落式C字形半围合形态，配套1.6公里空中跑道、灯光足球场、竹林小院、天井水渠、多功能展演空间等个性化设施。刘家琨选择采用川式的盆地类型的空间状态，让「院落」这个传统文化符号在西村得以体现。

刘家琨一直以来对于秩序与自由的思考，也体现在这个建筑作品中。「这个建筑和我以前的想法会有一种同构，它都是社会学的。」刘家琨说，「在西村大院里边，我建立了一个秩序，然后容纳很多自由。这可能跟我早期的怀疑和批判有很直接的关联。」他谈到，「如果完全没有秩序，那可能就不可名状。要建立一个强大的秩序，然后把所有的细节和宽容度放给使用者，以此来做平衡。」

克制、包容、平衡，是刘家琨一直以来的路线。自称「钢铁直男」的刘家琨说，自己在建筑设计时会警惕自我不要陷入过度的控制欲，「如果我一定要实现一切都由自己控制，我有那样的机会。但是从我早年的怀疑和批判里面，我就会告诫自己（不要这样）。」