在位于四川省阿坝州松潘县的红军长征纪念馆里，收藏着一块特殊的木牌─当年红军筹粮时留给藏族同胞的「割麦证」，即筹集粮食时的「借据」。1935年7月，红军抵达松潘以西的毛儿盖镇克藏村，此时正值青稞成熟的季节，可村庄里空无一人。原来当地藏族同胞受到国民党反动派的宣传蛊惑，误信红军「烧杀抢掠」的谣言，纷纷躲进深山。

当时，红军经过长途转战，粮草早已耗尽，想要买粮却找不到人。面对急需的粮食补给，红军经过再三思考，决定先收割青稞。前敌总政治部迅速颁布筹粮纪律：非必要不收割群众粮食、优先征用土司头人粮食、收割群众粮食必须留下凭证、严禁损害未成熟作物。军令既出，全军遵循，红军以班排为单位统一收割青稞，每收割完一块田，战士们就会将前敌总政治部统一制作的木牌「割麦证」竖在田头，盼着群众归来后，能凭此兑换所需物资。

群众可自行填写粮食数量

记者在展厅看到，木牌长约90厘米、宽约20厘米、厚约2厘米，上下均有锯断的痕迹，内容并不完整。讲解员说，根据考证以及目前留存的另一块「割麦证」佐证，木牌的标题为「割麦证」，完整文字则是「我们在这坵田内割了青稞二百斤，我们自己吃了，这块木牌可作我们购买你们这些青稞的凭证。请你们归来以后拿住这块木牌，向任何红军部队或者苏维埃政府都可兑取与我们吃你们青稞价值相等的银子、茶叶与你们所需要的东西，在你们还未曾兑得这些东西前需要好好保存这块木牌子。前敌总政治部，麦田第×××号」。

这块木牌上的「二百」颜色较其他字迹更深，记者询问讲解员后得知，由于当时红军缺乏精准计量工具，便特意留下空白，待当地群众归来后，可根据往年收成估算粮食数量自行填写。由于当地群众多为少数民族，不识汉字，红军留下的很多「割麦证」没能发挥兑换作用─有的被当作柴火烧掉，有的被用来修补房屋、充当粮仓盖板。如今纪念馆珍藏的这块木牌，正是因为被用作仓盖才得以留存下来。

从一块块「割麦证」开始，在川西北高原辗转战斗的一年多时间里，红军各部队在藏、羌群众的支持下，共筹集粮食2000余万斤、牲畜20余万头，为顺利穿越草地、北上抗日奠定了物质基础。\大公报记者向芸