世界客属第34届恳亲大会定于今年11月19日至21日在海口举行，主题“五洲客家音，四海桑梓情”。世客会有客家人的“奥运会”之称。从1971年跑马地的一室决议，到2026年琼州海峡畔对接自贸，五十五载，三十三届，这个从香江起航的全球客家梦，走过亚、美、非三大洲。回望这段历程，香港作为世客会发源地的意义，值得重新审视。

一、香江发源：一次落成庆典，开创五十五年之局

1971年9月28日，“世界客属第一届恳亲大会”在香港举行，决议原则上每隔两年轮流在世界各地有关城市召开。这段起点的分量，不在规模，而在机制。此前海外客属多按血缘、地缘、业缘立会，各成网络，缺一个跨洲轮值的总节点。首届大会确立的“轮流主办”，把客属乡亲的联络从社团之间提升为全球性的定期聚会；第9届大会（1988年，旧金山）决议“各地乡亲无论人数多少，都应尽量成立有关社团”，补上基层组织基础。以恳亲为纽带、以社团为支点、以轮流主办为节律的全球网络由此成形。而起点，在香港。

二、桥梁角色：从香江起航，联通四海

46年后的2017年，世客会重回香港。第29届大会由香港梅州联会主办，以“世客齐心、扬帆同行”为主题，24个国家和地区的约3000名客家乡亲欢聚香江，会期与香港回归祖国20周年相衔接，寄望乡亲以“爱国、爱乡”之心传承客家精神。

香港之所以能成为发源地，有其必然。其一，香港自近代以来即为客家人渡海谋生、远赴南洋的中转之地。其二，香港崇正总会自1921年成立，长期是海外客家人公认的联络中心，首届大会能一次邀集47个客属团体，依靠的正是这一组织基础。其三，香港兼具中西交汇的区位优势与自由开放的制度环境。

三、文化传承：从会徽到主题，一部认同建构史

世客会五十五载留下的文化印记，集中体现在会徽与主题之中。首届大会沿用香港崇正总会会徽，释义称其“形状为盾牌，颜色为金色，象征胜利勇敢之盾”，下端中央为地球，象征“本会为世界性”。第24届（2011年，广西北海）以篆书“客”字为主干，融入“南珠”形象，寓意“客家人且把他乡作故乡”。将“崇正”精神写入会徽的，正是香港崇正总会——世客会的文化编码，从一开始就带着香港的印记。会徽演变不是换图，而是认同维度的迭代：早期强调“世界性”与“崇正”，后期转向地域文化的融合共生，映照的是客家人从因共同根源而凝聚，到把他乡作故乡而扎根。

四、家国情怀：从恳亲联谊到共同体认同

世客会最初的功能是恳亲联谊，但55年办下来，内涵早已超出乡情。2004年第19届大会在江西赣州举行，通过《世界客属恳亲大会赣州宣言》，首次概括提炼出以“吃苦耐劳、开拓进取、崇先报本、和衷共济”为主要内涵的客家精神。这十六个字，既是对客家民系品格的总结，也是对中华文化精神的呼应。

“客家音”不单指方言，而指全球客属在经贸、学术、青年、数字文化中的共同语；“桑梓情”不单指回乡，而指以海南为节点对接侨资侨智。从赣州宣言，到香港梅州联会2017年提出的“爱国、爱乡”，客家精神在不同场合被反复表述，每一次都是对同一份家国情怀的重申。

五、面向未来：从文化认同到发展赋能

55年过去，世客会的课题也在变化。以往办会重在联谊，如今更多承载经济合作、文化交流与青年接续的功能。第30届大会协调委员会代表提出，随着中国的发展，海外客家人应为自己所在国牵线搭桥，令所在国从“一带一路”倡议中受益；第34届大会选择海口，以“客聚琼台福地，共享自贸机遇”为副题，指向自贸港的开放机遇。从“牵线搭桥”到“共享机遇”，功能重心已经清晰转向。

由此观之，世客会的未来走向有两点值得期待。一是从“文化认同”走向“发展赋能”，以乡亲纽带带动经贸合作，让文化认同有产业支撑。二是从“届会热闹”走向“机制持久”：世客会两年一届，会期集中、热度集中，如何把热度转化为长久的产业形态与文化影响力，仍需探索。

从香江到琼州，从起航到归航，世客会的故事仍在续写。它所承载的，是客家人对根脉的守望，也是海内外中华儿女对共同家园的深情。

（本文为2026年度赣州市经济社会发展重大研究课题研究阶段性成果，课题编号：2026GZZD07。）