传承戏剧薪火 唱响古调新声(豫剧有“法”后)
- 字号
- 放大
- 标准
“你唱的是豫西调,吐字要沉,归韵要稳,要把那股子苍凉劲儿唱到极致。”8月18日,三门峡市戏曲研究中心(原三门峡市豫剧团)排练厅,二级演员余鸿谦正带着青年演员薛魁打磨豫剧《卖苗郎》的唱腔。
这出剧团传承了几十年的传统剧目,是豫西调老艺人王绍甫当年教给余鸿谦的。从老一辈到新一代,豫西调的声腔在传承发展中绵延不绝。
豫西调的前身叫靠山黄,其历史渊源可追溯至明朝中期,流传于豫西的洛阳、三门峡一带。与豫东调的高亢激越不同,靠山黄主打男声本嗓,讲究“宽厚沉稳、苍凉悲壮”,最擅长演绎老生的命运沉浮。
20世纪三四十年代,王二顺、胡发生等老艺人将其推向高峰,民间曾有“三天不吃盐,也要看看王二顺”的说法。
彼时,靠山黄是豫西大地最深沉的情感表达。
“老一辈艺人没谱子,就靠自己哼,哼出好听的调子,大家跟着学,一代代传下来。”余鸿谦说。这种“口传心授”的传承方式延续了数百年,却也暗藏隐忧。随着老艺人相继离世,许多剧目唱腔精髓面临失传。曾经兴盛一时的靠山黄,一度只剩下几位老演员在坚守。
“过去大家各唱各的,没有统一标准,一个戏一个唱法。”余鸿谦说,人才断层是压在基层剧团头上的一座大山。
今年8月1日起,《河南省豫剧保护传承发展条例》(以下简称《条例》)正式施行,豫剧保护传承工作迈入法治化、规范化发展新阶段。
“不唯学历、不唯论文,看重能力和贡献,这对咱基层演员是实实在在的激励。”三门峡市戏曲研究中心党支部书记王红斌说,“《条例》给了我们一个‘靠山’,有法可依,保护传承就能更连贯、更有效。”
事实上,豫西调守正创新早已在探索中起步。
三门峡市戏曲研究中心在唱腔设计上保留大本嗓苍凉底色的同时,融入了更丰富的音乐语汇,乐队从传统的“三大件”扩展为中西混合编制,节奏从单一板式走向多样化设计。王红斌说:“要在传承中发展、在发展中传承,让古老唱腔被现代人听懂、年轻人喜欢。”
与此同时,文旅融合为豫西调发展开辟了新的舞台。每年三门峡黄河文化旅游节期间,外地游客不仅能在黄河湿地观赏白天鹅,还能感受地道的豫西调;在仙门山、函谷关、地坑院等景区,《清风亭》《三娘教子》等剧目轮番上演,传统戏曲与自然山水、千年古迹交相辉映。
“让游客在美景中听到好戏,这是最好的文化传播。”王红斌说。
从黄河岸边的乡村戏台到流光溢彩的景区舞台,豫西调正以更丰富的形式走进大众生活。而《条例》的施行,让这份坚守有了法治的底色。
从“口传心授”走向“有法可依”,从几个人的坚守到全社会的合力守护,古老的声腔正在新时代找到自己的回响。

