泸沽湖有两大奇绝处，一是中国境内最清澈的高原深水湖泊之一，二是湖畔有个“东方女儿国”，中国唯一沿袭母系制的摩梭人。

因清澈，湖水毫无保留无遮挡，在纯粹它自己的同时也纯粹了人心，很治癒。因陷于青藏高原横断山脉的云南四川两省交界处，虽海拔不低但几乎没高反。因水够深，“水绿则深，水黑则渊”，所以同一片水域会呈多种颜色，色系高饱和度。这许多优势让泸沽湖位列中国内陆最漂亮最可亲近湖泊头部。

尤其湖水。不燥的斜阳下乘船游湖，木船似在悬浮，船沿边满眼宝石蓝翡翠绿，随着船和桨的吱吱呀呀一路铺排开去；桨声船影里，湖面云朵、湖底鹅卵石跟着水波摇曳舞动，斑斓一片，诱惑得人很想伸手去抓。

如果刚好赶在泸沽湖日出日落，便能拍出太阳霞光湖水三位一体的大片。

日出要在湖西岸云南这边看。太阳按时从山坳间露出头，然后飞速跳到湖面，跃成一轮红日；湖水默契配合，从绯红到明黄到金光荡漾，无缝转场不着痕迹。当有云缠绕日头，这时就比普通水上日出要多出很多花样，因为每一次每一片的云和影都出其不意拒绝雷同，莫测造型让想像力宕机。若再弥漫层薄雾，阳光穿过青雾扫过山峦透进树林来到村寨，些微点亮湖岸人家影影绰绰的飞簷翘角，恍如海市蜃楼，故事感拉满。

日落最佳机位在湖东岸四川那边，太阳一步步走进山背后的所有流程，在此会整套演绎给你看。日光渐弱时，落在湖面如聚光灯，提炼出那个熠熠生辉的主角；日头变红时，似龙腾凤摆，白焰喷薄到达湖水，一道吉光乍现。此刻有大块云飘过太阳，阳光或变成耶稣光倾泻而下，或把云浸染成莫奈的画，深深浅浅肆意晕开；再看湖水，倒映着霞光，正炸裂绽放，震慑得人完全没了脾气。

泸沽湖核心水域边有片七平方公里草海湿地，是以走婚闻名的摩梭人主要栖息地。

摩梭人，中国极少数族裔，有自己的母语摩梭语，没有文字。中国五十六个民族没有“摩梭族”，国家把她们分别归类，云南一畔为纳西族，四川一畔为蒙古族。

摩梭人一直承袭母系制，自然演进至今。她们以一位老母亲为主干，蔓枝展叶多达几十口组成一个大家庭，成员全部为母方血亲，没有翁婿、婆媳、姑嫂、叔侄等父系关系；母亲在家庭中拥有绝对权力地位。

摩梭人根基于她们母系社会文化，形成自己独特婚配模式─“走婚”。

比如给我们划船的这位船工儿子，和同族多数男子一样，终生生活在母亲身边。每天夜晚去女伴家，清早再回自己母亲家；而妈妈阿姨姐妹，则白天在自己家劳作，夜晚等男伴来走访。家族里从不会有娶妻出嫁这种事。若老母亲同意，已有自己子嗣的女儿可分支出去组成另一个母系家庭。

当然没有婚嫁也不会有离婚一说，因为走婚制不用登记注册。夫妻俩一辈子基本分开生活，所生孩子归由生母和她的家人共同抚养，家庭里后代皆为生母和姨母的孩子。这期间父亲留在自己母亲家帮助管教供养自己姊妹的孩子，不参与自己孩子的成长养育，平时也不来往，正所谓“知父不亲父”。父亲们除晚上来和母亲们走婚，若在白天出现，通常只为重大事宜，比如孩子满月酒、孩子成年礼，以及过年过节，纯当走亲戚。

摩梭男女一到成年便有资格找伴侣走婚，若解除这种走婚关系只需家族同意；分手后仍可自由与他人重新走婚，但在关系存续期实行一妻一夫制。

这种婚配形式的仪式感来自于草海上那座走婚桥，被称“天下第一鹊桥”，它风风雨雨千百年，见证了一对对摩梭男女暧昧又浪漫的往来。

泸沽湖草海附近有几个国家级摩梭传统古村落，春夏秋丰水期，摩梭人会划着猪槽船到草海里打鱼摸虾捞野菜；冬季草海变滩涂，成千上万只候鸟会飞来，叽叽喳喳陪摩梭人一起晒太阳。倚山傍水的民居木楞屋，依走婚需要设为二层，分户散落草海边；屋周是良田草地牛羊，屋后种苹果，屋前院落花丛间穿梭着用心经营三餐四季的粉红身影。