4月14日，“书香海昏──汉代海昏侯国简牍文化展”在南昌汉代海昏侯国遗址博物馆开幕。此次展览是海昏侯刘贺墓出土简牍修复成果的首次集中展示，通过100余枚新修复完成的简牍原件力求全面反映海昏简牍的学术价值，从儒家经典到诗赋文学，从数术占卜到六博棋谱，从公文奏牍到木楬封检，系统呈现西汉王侯的知识结构与精神世界。

为解决墨色褪色致使竹简内容难以辨识的难题，南昌汉代海昏侯国遗址博物馆特意在每枚简牍一侧，标注出简牍内容对应的简体大字。展陈中最受瞩目的是已失传1800余年的齐《论语．智道》竹简和秦汉时期全本《诗经》竹简。以上儒家经典及孔子衣镜随葬，加上刘贺担任昌邑王期间，属官郎中令龚遂、王师王式、中尉王吉等人皆为当世名儒，充分彰显了刘贺对儒家思想的尊崇。\大公报记者 黄慧南昌报道

《论语》在汉代主要有“鲁论”“齐论”“古论”三个版本。其中，齐《论语》由齐地儒生传述，较其他版本多出《问王》《知道》（即《智道》）两篇，但在汉魏时期逐渐失传。海昏侯墓出土齐《论语》，对于全面认识儒家思想演进及研究西汉思想史具有重要意义。

填补《论语》版本流传史空白

据悉，海昏侯墓出土《论语》竹简500余枚，每支长25.8厘米，宽0.9厘米，三道编绳，完简容字约24字，全篇抄录工整严谨。该简本保留有失传1800余年的《智道》篇题，以及部分不见于今本的佚文，足以证实此本为《汉书．艺文志》记载的《齐论》，这一重大发现填补了《论语》版本流传史的空白。其出土于远距帝都的江西南昌，成书于汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，直观反映了西汉中后期儒学的传播广度与发展脉络，是研究汉代儒学整体进程的重要实物佐证。

海昏侯墓中出土《诗经》简1200余枚，每支长23厘米，宽0.8厘米，三道编绳，完简容字在20-25字之间，内容由目录与正文两部分组成。其中，一枚《诗经总目录》简写有“诗三百五篇、凡千七十六章，七千二百七十四言”，此证明海昏简《诗经》是全本诗经，这也是秦汉时期全本诗经的首次发现。

海昏侯刘贺墓出土简牍近六千件，这些简牍内容包罗万象，涵盖六艺、诸子、诗赋、数术、方技等诸多方面，既蕴藏着崇儒重孝的世风、通经致用的思想，也展现了大汉王朝的教育体系、礼制信仰与文明气象。

首次发现千馀枚《六博》棋谱简

其中，《悼亡赋》简应与刘贺有关，被悼亡者应当为海昏侯刘贺，描述刘贺生病、祷祠、小殓、大殓、哭丧、吊唁、墓室状况及部分葬品等信息；《祠祝》类简则是当时祝官用于求雨、祈福、祈寿的实用文书。尤为重要的是，本次发现的《仪》类简为复原汉代日常礼仪提供了极为珍贵的文字资料。《子虚赋》简，与传世本文字存在差异，更为研究司马相如辞赋提供了重要的版本依据。《易占》类简出土180余枚，内容是用易卦占卜时日吉凶。

首次发现的千馀枚《六博》棋谱简和60余枚“房中”类简，呈现出儒家正统与个人世俗情趣的多元交织。博弈之趣，在于棋局中的智力交锋与棋局外的社交愉悦；“房中”医籍所揭示的养生之道，体现了汉代王侯对“乐而有节”、调和阴阳以达“寿考”的生命关怀与终极诉求。

刘贺墓还出土了木牍、木楬、封检等。其中奏牍为刘贺及其夫人向皇帝与皇太后的上书，是迄今所仅见的汉代最高等级上行公文原本。