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善冶若水/本来无“艺术”\胡恩威

2026-03-18 06:02:17大公报
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人工智能一夜之间成了“无所不能”的“造物主”。它会作曲,旋律流畅和谐;它会作词,押韵工整意境华美;它会画画,风格千变万化如梦如幻,变出水平足以让大多数人赞叹的作品。

这就引出了一个问题:艺术家还有存在的必要吗?那些寒来暑往对着画板苦练技法的人,那些每日清晨起来练基本功直到手指酸痛的人,他们存在的价值在哪里?

但这个问题,其实问的不是艺术家,而是我们每一个人。

如果有一天,人工智能可以代替人类做所有的事情──作画、作曲、写诗、思考、创造,甚至爱与被爱──那人类还剩下什么?我们存在的意义又在哪里?艺术家的困境,不过是人类困境的一个缩影,一个提前到来的预警。

这些年,艺术被赋予了太多艺术之外的意义。拍卖会上,一幅画动辄上亿,人们谈论的不是画本身,而是它的投资回报率。艺术成了一种资产,一种身份的象征,一种金融工具。我们忘了,艺术最初和最终的意义,都不在这些浮华的表象里。艺术是什么呢?它是一个人在某个瞬间,对这个世界最深切的感受。那些不完美,那些挣扎,那些痛苦与狂喜,那些只有用生命才能抵达的深度──人工智能永远无法理解,因为它没有生命。

我常常想起一句禅语:“本来无一物。”这不是虚无,而是提醒我们,不要被表象迷惑。

欧洲现在就面临这样的困境。大量的艺术资源,都投进了传统的西方古典艺术──歌剧院、交响乐团、博物馆。这些当然是珍贵的遗产,但当其他艺术形式在边缘挣扎求存时,当科技已经彻底改变了人们感知世界的方式时,我们是否还要抱着旧的形式不放?

西方古典音乐当然不会消失,人们依然会听。但听的方式,演奏的场域,与观众的互动── 一切都必须改变。也许,从更高的层面来看,本来就没有什么“艺术”。有的只是一个个具体的人,用自己独特的方式,表达自己对这个世界的感受。当你悲伤时哼出的曲子,当你快乐时随手涂鸦的线条,当你凝望夕阳时心中涌起的诗句──这些都是艺术。它不需要被称为艺术,它只是生命本身的流淌。

人工智能或可模仿一切形式,或可创造一切技巧。但它无法拥有一个人站在画布前的颤抖,无法体会一个音符在深夜敲响心门时的悸动,无法感受创作者在作品中留下的温度。

所以,艺术家是否还需要存在?需要的,正如人类需要存在一样。不是为了创造完美的作品,不是为了生产令人惊叹的奇迹,只是为了继续用人的方式,感受这个世界,表达这种感受。本来无艺术,亦无非艺术。有的只是人,带着他的全部脆弱与坚强,站在时间的洪流中,试图留下一些什么。而这些留下的东西,无论多么粗糙,多么不完美,都是人工智能永远无法替代的──因为它们来自一个真实的生命,一颗真实的心。

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