脸，是覆在头上的皮肉，也是面子、情面，而今又成了可以真金白银交易的“货品”。前段时间，某位博主发现自己的“脸”被长在了AI视频里的人物身上，他莫名其妙地“出演”或“乱入”了一部视频，而且“饰演”的是一个贪财好色之徒。随着事件在网上发酵，“AI盗脸”引起人们深刻思考。

AI参与创作的文化产品正变得越来越多，有了AI，需要真人参与的工作变少了，但AI设计的人物、场景大多不是凭空虚造，而须以大量真实素材为支撑。比如，创造一个剧中人，服饰或许还可虚构，脸却须有真人作底子。有些AI使用者随便从网上找些照片，经过加工，生成人物。名人的脸辨识度高，一旦和AI人物“撞脸”容易被发现。于是，普通人的“脸”成了貌似安全的选择。但正所谓“不问而取即为盗”，随意使用网上的人脸照片，同样构成侵权。此亦AI时代烦恼之一。

由此想起另一种说法。有些菩萨塑像容貌取自真人，龙门石窟的卢舍那大佛据说就是武则天的真容。古代匠人给庙里塑菩萨像或开凿石窟时，有时也会借用身边人的“脸”作为菩萨的随从甚至菩萨本尊的面容。而菩萨身边站着的侍女或护法，可能就是出资造像的“金主”。至于那些反映世俗生活的壁画，取自芸芸众生之真容的就更多了。

我不知道古人“借脸”是否付费，似没读到过相关史料。而今的“卖脸”却已成了生意。有些视频制作者在网上购买人像照片，喂给AI作为创作素材。目前，普通人的“脸”售价不高，从几十元到上千元人民币不等，使用期限则从一年到十多年都有。或许，在有的出售者看来，“脸”取之不竭，售出亦没什么损失，可谓一“脸”万利。

十几年前，我们还安于用个人信息交换免费的网络服务，网络化深入发展后，才增强个人信息保护意识。AI浪潮下对“脸”的捍卫，或许也将经历相似的过程吧。