写过《行事的格调》后，朋友们在给予热情鼓励的同时，也提出一些不同看法，特别告诫不能一味否定高调，并建议就如何把握高调与低调的关系作进一步分析。不过，在接受建议的同时当首先申明，原文所批评的仅是“极度夸张的高调”，实无否定高调之意。

至于何谓高调、低调，作为两种不同的为人处世方式，不妨借用戏曲唱腔术语，姑且称之为说话办事的调门。到底调门该高还是低？怎样取舍才算合适？从来没有固定的模式，更没有绝对的答案。从行为学角度来看，啥时收敛，何处舒展，皆是人们随时可能碰到且难以把持的问题。解答这难题的关键，或许不在调门的高低，而在音准掌控的精确，若能符合自己本心、契合所处场景、助于事业推进和问题解决，不论调门高低，皆对；否则，皆于事无补。

这话说来容易做到难，每逢临场抉择，经常会有进退失据的情况发生。从古到今，成功与失败的案例比比皆是。想当初，项羽杀进咸阳，掳掠无数金银财宝，立马就想着归乡炫耀，号称：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”与之相反，刘邦每下一城，即张贴告示安抚民心，开仓放粮济贫帮困。高调在这里，变成了项羽得意的狂妄，而低调则成了刘邦务实的政治智慧，其结果刘邦劣势逆转得到天下，项羽反倒一败涂地。现实生活中，我们也会经常看到，有些才华横溢、初入职场的年轻人，总想着出人头地，遇事出奇招，大肆否定他人思路，稍有成绩便在同事面前炫耀一番，很快便招致大伙反感，结果一事无成。而另一些平日里沉默寡言的年轻人，却能在项目遇到瓶颈、团队陷入困境时勇于站出来，拆解难题、甘当配角、协助攻关，最终从一个不起眼的小字辈靠实力变为单位的业务骨干。所以，判断调门当高当低，必须结合自身实力，看场合、看节点、看目标、看影响，找准自身位置和难题处理路径，方可确保万无一失。

调门说到底，无非就是做人的分寸和做事的态度。高调，抑或低调，从来就不是非此即彼的选择，更非对立的两极，而是相辅相成、互为表里的辩证关系。我们既不必刻意追求高调，也不必一味强求低调。在需要坚守原则、传递力量、展现价值、承担责任时，不妨大胆高调，因为此时的高调不仅是一种担当，更是做人的底气；而涉及到名利纷争、他人隐私以及自我沉淀的阶段，默默低调或许才是上策。只要当事人把调门的基准放在心里，把实干的脚步落在地上，平衡好二者之间的微妙关系，便可称得上稳妥而又智慧的处世之道。

就这个意义上来说，所谓高调，决非虚张声势的卖弄，而是立场坚定、敢于发声的担当。若能在重要关头，面对不公敢直言、面对责任敢认领、面对理想敢宣告，高调就是一种心中有数、道义担承的勇气。若只说大话而不落实地，高调便成了哗众取宠的空洞口号；只有言而有信、说到做到，高调才配得上初心与实力，彰显大丈夫的磊落与英武。所谓低调，也不是畏缩避事的沉默，而是沉稳踏实、行胜于言的清醒。若把推诿避责视为低调，低调便是懦夫之举。真正的低调是一种大智若愚的涵容，他们把主要精力用于踏实做事，而不是张扬得失以博人眼球，最后拿事实说话、靠行动立身，来树立自己心中有定力、脚下有根基的君子之风。可见，高调和低调本身都不是目的，而是手段，只要不“跑调”，都能实现把事情做好、把人做好的终极目标。

那么，适宜的调门究竟如何呈现呢？我想，至少应在亟需定调的关键时刻，问自己三个问题：一问自己根基扎得深不深？如果答案是否定的，理当优先沉潜，因为高调立刻让你短板暴露。二问自己需要做给谁看？如果不需要被看见也能活得很好，可以选择低调；如果资源、机会、话语权掌握在看不见你就不选你的人手里，那就必须适度高调。三问高调是服务于事，还是服务于自我？若是服务于事，并可就此获取资源，则高调可为；若是服务于自我，仅为满足虚荣心，那么最好谨慎高调。反复审问过后必然明白，真正的智者向来懂得低调守心、高调行事，平日里收敛锋芒、谦逊待人，默默沉淀以积攒实力，只在关键时刻挺身而出、展露才华，承担起应负责任。

在社会不断进步、资讯格外发达、个性获得空前解放的当下，高调与低调间的常态换挡并非人格的分裂，而是对不同场域的敏锐应对。高调毋须恣意妄为，低调也不必自我压抑，该低头时低头，为的是该抬头时能把头抬得更高。只要不做虚假的圈套，把握好调门的尺度和分寸感，低调、高调仍可自由切换，当然，切换的节拍既要符合时代精神和公序良俗，也要做到进退有据、举止得体。倘如此，我们就可以在高低之间见识智慧，于收放之处彰显格局；就可以轻松裕如地以低调之心待人、以高调之行做事，在喧嚣中守得住本心、在动荡前抓得住机遇，活出自己的通透与风采来。

人生如歌，只有高音与低音参差错落的有序搭配，才能呈现波澜壮阔、抑扬顿挫的生命韵律。不同调门作为人生舞台的不同声部，无论高音区的华彩，还是低音区的深沉，皆不可或缺。其中最为重要的，不在声部的高低，而在于能否发出既属于自己、又呼应民意、且能利于事业拓展和历史进步的真诚声音。